Путь освобождения души: диалоги учителя и ученика

Ученик однажды, придя к гуру в ашрам и почтительно поклонившись, спросил:
- О святой гуру, молю, ответь мне: почему, почему хоть я ищу счастье, но не нахожу его и лишь страдаю?
Учитель ответил:
- Потому что твое неведение - авидья околдовало тебя,
а сущность Атмана, твоя внутренняя святая природа как Абсолюта сокрыта от тебя,
так ищи свою истинную природу,
слушая наставления святых об Атмане и Брахмане (шравана),
размышляя над ними (манана)
и пребывая в осознанности высшего Я (нидидхьясана)!

Ученик слушал, размышлял,
старался войти в осознанность своей истинной природы,
но не смог,
тогда он пришел к гуру и снова спросил:
- А почему я не понимаю свою истинную природу?
Учитель ответил:
- Потому что не следуешь святой Дхарме Освобождения,
указанной писаниями, святыми и сиддхами,
так стремись усердно следовать наставления святых и писаний!

Ученик снова вопросил:
- О гуру, почему я в замешательстве
слыша эти советы?
Учитель сказал:
- Потому что ты еще толком не знаешь,
как именно следовать святой Дхарме Освобождения,
так посвяти свою жизнь изучению
этой весьма таинственной науки - Пути Освобождения души от иллюзии кармы,
мокша-дхармы под руководством сведущего учителя!

Ученик изучал писания, затем через некоторое время снова спросил:
- Я изучал Путь Освобождения, мокша-дхарму,
читал писания, размышлял,
но почему я не вдохновлен своими успехами в Дхарме?
Учитель ответил:
- Потому что не практикуешь внешнюю и внутреннюю аскезу-тапасью,
созерцание и медитацию,
как это делают мудрые садху,
так стремись практиковать такую тапасью!

Ученик пробовал практиковать тапасью как садху,
созерцание и медитацию,
но долго не смог,
затем придя к учителю, он сказал:
- Почему я не могу следовать Пути садху?
Учитель сказал:
- Потому что ты еще не веришь в него всей душой,
потому что еще на тебя не снизошла благодать - ануграха,
еще мало ты получил благословений от Древа Прибежища
так воспитывай веру в святое Прибежище!

Ученик спросил:
- Почему мне так трудно обрести истинную веру?
Учитель ответил:
- Потому что много старых кармических отпечатков,
побуждающих душу искать наслаждения от мирских желаний,
так очищай отпечатки-самскары ежедневной практикой
нитья и дина-садханы!

Ученик усердно практиковал садхану, как полагается йогу,
затем, придя к гуру через некоторое время, он спросил:
- О учитель, почему мне так трудно делать садхану?
Учитель ответил:
- Потому что еще мало накоплено духовной силы-сукрити,
и в твоей памяти мало воспоминаний о добродетелях - заслугах (пунья),
так накапливай их, делая служение - севу,
Богу, линии гуру и садху, совершая паломничества,
и поклоняясь богам и святым у алтаря!

Ученик спросил:
- Почему мне никогда не хватает времени на
самообучение - свадхьяю, служение - севу,
практику йоги и медитации — садхану, и поклонение - упасану?
Учитель ответил:
- Потому что ты еще не осознал,
как ценно твое рождение,
и что оно предназначено не для развлечений и наслаждения чувств,
а для Освобождения-мокши.

Ученик спросил:
- Почему же я не понимаю драгоценности рождения человеком?
Учитель ответил:
- Потому что не осознаешь смысла этой жизни,
не помнишь непостоянства,
закона кармы и реинкарнации,
потому и не ценишь эту жизнь в теле человека,
считая ее чем то само собой разумеющимся.

Ученик спросил:
- А почему же я не осознаю смысла жизни,
закона кармы, реинкарнации и непостоянства?
Учитель сказал:
- Потому что не ты размышлял над ним,
ты мало размышлял над всем этим,
а потому, о ученик,
поразмысли о них тщательно, усердно,
не откладывая на будущее,
и затем немедля устремись к садхане, тапасье и самадхи,
устремись к санньясе,
устремись к осознанности Атмана,
устремись вперед к Освобождению,
подобно рогу носорога,
одолей клеши, карму и неведение
устремившись вперед к Мокше,
подобно златорогому туру - могучему быку!