Если не можешь накапливать великие заслуги перед Дхармой,

     с самоотдачей всегда и везде служа Богу, святым садху,

          своему гуру и своей Дхарме,

поднося всего себя своему божеству и Прибежищу,

     строя храмы, создавая алтари,

          обустраивая монастыри, ритриты или печатая тексты,

делая обильные подношения божествам и угощения садху,

     или иначе,

то хотя бы высказывай уважение тем, кто это делает,

     и служи так, как можешь,

          поднося иногда на алтарь хотя бы воду

               и благовонные палочки.

Если не можешь медитировать,

     хотя бы иногда садись с прямой спиной и просто тихо сиди,

          закрыв глаза,

и притворяйся что медитируешь,

     как ребенок, который играя,

          иногда воображает себя взрослым.

Если ты настолько ленив, лишен заслуги и непонятлив,

     что не можешь выполнять простую практику молитвы, 

          призывания и поклонения божествам и святым у алтаря,

тогда просто сиди у алтаря, 

     рассматривая фигурки богов и портреты святых,

          и размышляй об их чистых, непревзойденных качествах 

в надежде, что когда-нибудь и ты сможешь приблизиться к ним.

Если ты вообще ничего не понимаешь из того, 

     что святые мудрецы пишут в священных книгах,

          хотя бы иногда бери их с уважением и благоговением в руки

и рассматривай с любопытством, верти их и листай,

     в надежде, что когда-нибудь в будущем

          тебе удастся их хорошо изучить и понять.

Если нет никакой искренней веры в свое Прибежище – 

     избранное божество, своего учителя, линию святых гуру и учение,

хотя бы иногда воображай и притворяйся, будто ее имеешь,

     чтобы воспитывать свой ум и посеять белые семена,

          хорошие причины на следующую жизнь.

Если не можешь практиковать в уединенном

     или коллективном ритрите,

хотя бы немного восхищайся теми, кто это может

     и мечтай, представляя, 

          как ты сам также практикуешь в будущем.

Если ты настолько эгоистичен, 

     что не можешь зародить чистую любовь, сострадание,

          радость к заслугам других и равностность,

               возвышенную мотивацию практиковать на благо других,

то хотя бы изредка думай об этом,

     как это было бы чудесно,

          если бы они у тебя появились,

               чтобы создать для себя причину будущих заслуг.

Если не можешь, прилагая усилия,

     ежедневно посещать в храме богослужения для своего божества, 

          или ашрам своего гуру,

или сангху, чтобы встретиться с мудрыми и опытными садху,

     и получить от них вдохновляющие учения,

то делай хотя бы пару шагов или поклонов

     с преданностью в их сторону,

          зарождая хорошие причины на будущее.

Если ты не способен к тантрийской визуализации божеств,

     и начитыванию мантр,

          хотя бы молись о том,

чтобы такая способность у тебя когда-нибудь появилась

     через благословение твоего божества, гуру или иначе,

          зарождая хорошие причины на следующие жизни.

Если ты не способен контролировать яды сознания –

     гнев, алчность, вожделение и привязанность,

          и регулярно допускаешь духовные падения как садху,

то, следуя поговорке «даже падать надо в сторону Дхармы»,

     хотя бы в созерцании критически и бдительно наблюдай их,

          пребывая в осознанности без оценок,

в поведении тщательно анализируй их последствия 

     и раскаивайся перед божествами традиции,

          делая поклоны и подношения у алтаря,

а в воззрении считай их полностью пустотной игрой

     чистой энергии нерожденной мудрости,

          не имеющей никакой реальности,

чтобы твой ум так или иначе, шел по Пути Дхармы,

     так или иначе, но шел,

          так или иначе!