Когда теряется вера и дух самайи,

        Когда вера уступает место сомнениям –

                Он совершает ошибку, именуемую «маловерие».

Когда вместо священных текстов,

        Ученик начинает считать важным мирской взгляд на вещи,

                Он как садху, совершает большую ошибку,

                        Именуемую «потакание восьми мирским дхармам».

Когда дух созерцания, преданности,

        Гуру-йоги, самайи и чистого видения утрачивается

                И подменяется концепциями, идущими от эго,

                        Он совершает ошибку, ведущую к потере самайи,

                                И всех благословений.

Когда возникает критика других садху,

        Неудовлетворенность, поиск ошибок в других,

                И нет желания это исправлять садханой,

Очищением, раскаянием и тапасом,

                Он совершает ошибку,

                        Ведущую к препятствиям от богов и демонов.

Когда человек, встав на Путь,

        Настаивает на своих умственных концепциях идущих от эго,

                Он, как ученик совершает ошибку,

                        Закрывающую Путь к самадхи вне ума.

Когда нет духа отрешения,

        А есть увлеченность внешними отношениями и связями,

                Он совершает ошибку,

                        Ведущую в миры сансары в следующих жизнях.

Когда садху начинает жить в отношениях,

        Вместо того, чтобы играть в созерцании,

                Он совершает ошибку, именуемую

                        «потеря воззрения и осознавания в действии».

Когда желание самовыражения затмевает дух самайи,

        Преданности и почтения к сокровищам Дхармы,

                Он совершает большую ошибку, именуемую

                      «отсутствие смирения вследствие непонимания сути«Я».

Когда ученик, заболевает звездной болезнью,

        Сильно желая поучать других без благословения,

                И не готов отрешиться от этого, он совершает ошибку,

                       Именуемую «Ишваризм или игра в Бхагавана».

Когда мирские пути и забавы затмевают истинные пути

        садху, джняни и сиддхов, Заповеданные святыми –

                Он, увы! совершает ошибку, Именуемую

                        «забвение   непостоянства  этого мира

                                И страданий сансары».

Когда его дух отрешения от сансары не растет,

        А наоборот, усиливается и он, не замечая,

                Считает это проявлениям игры и сострадания,

                        Он совершает ошибку, Именуемую «потеря

                                гры (лилы) в действии (карме)».

Когда видя богов, духов и демонов

        Он не способен распознать их как игру энергий природы ума,

                Он как мудрец, совершает ошибку,

                        Именуемую «потеря Воззрения в Осознавании».

Когда он видит в Гуру не Бхагавана,

        А человека, или просто садху или джняни старше себя –

                Он совершает ошибку, именуемую «Мара отсутствия

                         духа Гуру-йоги и чистого видения».

Когда ученик много общается с садху не своей традиции,

        Подвергаясь их взглядам, и теряет уверенность в Дхарме,

                Он совершает ошибку именуемую «состарившаяся пчела,

                        Не нашедшая нектара».

Когда ученик переоценивает свои способности и достижения,

        Не ища подтверждений у своего Мастера,

                И пытается завоевать доверие у других –

                        Он совершает ошибку, присущую богам страсти

                                И называемую «Мара – сын небожителя».

Когда допустив серьезные упущения в самайе, он не очищает себя –

        Он совершает большую ошибку,

                Присущую тем, у кого нет заслуг,

                        Чтобы понять и применить Учение.

Когда вместо садханы ученик увлекается

        Пустопорожними рассуждениями, домыслами,

                Не основанными на практике –

                        Он совершает ошибку, присущую новичкам,

                                Не ведающим суть Учения.

Когда ученик начинает искать недостатки в святой Дхарме,

        Братьях и сестрах по Дхарме и коренном Гуру,

                Он начинает свой путь к падению, и разрушению самайи –

                        Это ошибка именуемая «Мара нарушенных самай».

Когда пустотность видений в медитации не распознается

        И не освобождается, и возникают последующие

                Прилипания ума к пережитому опыту, –

                        Это ошибка именуемая «отсутствие

                                Истинного  Воззрения».

О, ученик,

        будь мудр,

                будь мудр,

                        будь мудр,

найдя драгоценность, держи и не упускай ее, не совершай ошибок!