Мирян, не следующих Дхарме,

                                    Околдовывает Мара безверия,

                                                Неведения,

                            Чувственных привязанностей – клеш,

                                    Застывших представлений,

                                            И бесконечное число дел,

                                    Которыми они заняты всю жизнь, 

 
                            Мирян – учеников, следующих Дхарме,

                                    Искушает Мара непонимания,

                                            Слабой веры, сомнений,

                            Привязанностей – клеш и вечной суеты. 

 
                            Молодых и неопытных монахов –

                                    Послушников, искушает

                                            Недостаток воззрения,

                            Неумение делать все путем для практики,

                            Мара нечистого видения, сомнений,

                                    Желаний, мыслей о доме, женщинах

                                            И мирских развлечениях,

                                    Возбужденность ума в медитации,

 
                            Монахов поопытнее, искушает

                                    Мара себялюбия, гордыни,

                                            Перекос в сторону воззрения,

                                    Пренебрежение поведением,

                            Переоценка своих способностей, отвлечения,

                                    Расплывания в медитации, споров,

                                            И высокого мнения о своих

                            Глубоких умственных познаниях в Дхарме. 

 
                            Старших монахов искушает

                                    Мара ложных представлений

                                            О своей реализации,

                            Привязанности к Пустоте и уединению,

                                    Захваченности опытами самадхи,

                                            Тонкой гордыни и цепляния

                            За свое высокое положение среди других. 

 
                            Монахов, получивших знаки

                                    Некоторой реализации,

                                            Искушает Мара своеволия,

                                    Желания поучать других,

                            И опора на свою волю и сиддхи,

                                    Представляя это спонтанной игрой

                                                 На благо других.