Одни концентрируются на точке,
                                          Другие - на чакрах, третьи -

                                                  На кончике носа.
                                  Я же концентрируюсь
                                          На Всевышнем Источнике всего.
                                  О, йоги, разве могу я ошибиться?

                                  Одни медитируют на входящем и

                                          Выходящем дыхании,
                                  Другие на звуки Нада в правом ухе,
                                          Третьи - на Кундалини Шакти

                                                  В сушумне,
                                  Некто же на форме своего божества.
                                          Я же медитирую на Великом

                                                  Царе йогов -
                                  Недвойственном Владыке,

                                          Великом Сущем.
                                                   О, йоги, разве могу я

                                  Быть неудовлетворенным?

                                  Одни истязают свою плоть тапасом,
                                          Другие воображают себя божеством,
                                                  День и ночь читают молитвы

                                                          И мантры,
                                  Третьи же в самадхи выходят из тела
                                           И совершают чудеса

                                                   В сновидениях,
                                  Четвертые сдерживают дыхание

                                           Кумбхакой и растворяют элементы

                                   В теле, созерцая каналы и чакры.
                                          Я же просто позволил

                                                       Великому Царю - 
                                   Безграничному Свету войти в себя 
                                           И полностью доверил ему

                                                       Свою садхану.
                                   О, йоги! Имея такого Гуру, могу ли я

                                           Не радоваться своей садхане,
                                                   И чего мне желать еще?

                                   Одни считают себя адвайтистами,
                                           Другие - буддистами, третьи -

                                                   Шайвами и шактами. 
                                   Одни придерживаются санкхьи,

                                           Другие - мадхьямики.
                                                   Одни причисляют себя к

                                   Пратибимба-ваде и майяваде,
                                           Другие - к читтаматре и

                                                    Виджняна-ваде.
                                   Я же причисляю себя к Великому

                                           Источнику вне слов,
                                   А все умственные разделения и

                                           Учения я считаю оковами, сном

                                                   И грезами, 
                                           Подобным рогам у зайца. 
                                   О, пандиты, имея такую школу

                                                   Философии,
                                           Могу ли я ошибиться?

                                   Одни называют его Природой Ума и

                                           Великой Пустотой,
                                                   Другие - Богом Шива,

                                   Третьи – Брахманом-Абсолютом,
                                           Четвертые - Великой Матерью-

                                                    Шакти,
                                   Другие же - покоем и Нирваной,
                                           Некто - Великим Совершенством

                                                   И Праджняной -

                                           Исконной Мудростью, 
                                    Еще говорят о нем как о Дао,
                                            Каждый привязан к своему имени.
                                                    Я же такие серьезные речи и

                                    Ярлыки считаю словами детей,

                                           Играющих в своей песочнице
                                                 И соглашаюсь на любое название.
                                    О, йоги, не имея привязанности к

                                            Именам и понятиям, 
                                                 Как можно ошибиться?